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但以十方诸佛，现其妙身，而教化之。④譬如身大者，堕在深坑，一切绳用，不能令出，唯有大士，以金刚琐⑤，尔乃出之。菩萨亦如是。深见生死过患涅盘寂灭安稳之处，唯有诸佛，乃能令出，更无余人也。
注释
...譬喻品》：「尔时，佛告舍利弗，……舍利弗，我昔教汝志愿佛道，汝今悉忘，而便自谓已得灭度。我今还欲令汝忆念本愿所行道，故为诸声闻说是大乘经，……汝於未来世过无量无边不可思议劫，供养若千千万亿佛，奉持正法...
不详
|五明研究|
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，少於有无中，见有过患，直至涅盘者。是故佛意欲令出有无故，说非有非无，更无有法。不知佛意者，便著非有非无。是故，佛复破非有非无。若非有非无能破有、无见，更不贪非有非无者，不须破非有非无也。若非有非无...是不名极微。以是推求微尘，则不可得。如经言，色若粗若细，若内若外，总而观之，无常无我，不言有微尘，是名分破空。」
⑥如《法华经·化城喻品》「譬如三千大千世界所有地种，假使有人磨以为墨，过於东方千...
不详
|五明研究|
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，生活变成修行。这才是真正的修行。
今天就讲到这里，最后祝愿大家吉祥圆满，扎西德勒！
此福已得一切智，摧伏一切过患敌。生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！
以佛所获三身之加持，法性...一直追求到现在，拼命地追求。现在有钱了，也有权了，有势力了，但是烦恼越来越多了，痛苦越来越大了。
我跟大家讲过，精神的享受才是最大的享受，内心的快乐才是真正的快乐。物质再丰富，有再多的钱财也解决...
达真堪布 开示
|在家|生活|佛法|
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大地无丝毫过患，犹是转句，直得不见一色，始是半提，更须知有向全提时节，彼德山临济岂非全提乎？”张商英这才心悦诚服连连点头称是。
第二天，克勤又与张商英谈起法界、事理界、理事无理碍界事事无碍界。当...，则在内容和形式上振兴了禅宗。是太湖这块热土哺育了中国禅宗。
二、白云守端与海会寺
杨岐方会的法嗣共12人，其中以白云守端的成就最大，声望最高。守端一生先后主持过承天寺、圆通寺、法华寺、...
妙慧 周会明
|五明研究|
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前行。在前行法中又分为三点，就是思惟暇满难得、思惟死无常、思惟轮回过患。首先我们要思惟暇满难得。
一、修暇满难得
我们现在所得到的身体，让我们随时都可以修行，想修行就能修行，想见上师就能见...业因果、轮回的过患。
然后，我们应知道一切众生都是自己的母亲，要具有想让一切如母众生都能具足快乐及乐因的慈心，并且具有想让一切众生都能脱离痛苦及苦因的悲心，要能具有这种慈悲的菩提心。修完之后，要...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
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，为求现世圆满而行善过患极多，因此说是不善。
有人想：生存在世间，难免希求此生健康、长寿、富贵或者诸事平安顺利，如果不以善来寻求，又应当如何求呢？
希求长寿、财富等，固然需祈祷三宝、行持...量：从对象上看，只为我一人求福，而排除了“我”之外的所有众生；从时间上看，只想到这笔生意成功为止的极短时间，比如，生意从始到终是一个月，心中便只求这一个月的利益，此外没有想过...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
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